(Deutsch:) "Loving Jay. Eine zeitlose Geschichte" ist ein Gedichtband mit 81 Gedichten verschiedener Länge. Die einzelnen Stücke ergeben zusammen eine Geschichte, die allerdings nicht chronologisch ist und nicht allein von einer Person erzählt wird. Der Dichter, der in der Mitte des Buches interviewt wird, spricht von einer „Kristallgeschichte“. 
Das Buch handelt von der archaischen Liebe zwischen dem Dichter und seiner Geliebten Jay zu Beginn des dritten Jahrtausends. Jay ist an einen anderen Mann gebunden und erscheint meist nur in den Träumen und Zwischenwelten des Dichters. Ihre Bedeutung für die Geschichte ergibt sich aus ihrer Rolle in der Nacht, als der Dichter „den Verlust verlor“ (Der alte Schmerz). Die Figuren aus diesem Buch spiegeln die Zeit wider, ihre Kommunikation ist defektiv. Im Machtkampf zwischen Mann und Frau werden zwei Männertypen vorgestellt, Adolf Altenburger und Elvis Heutenauer. Eine gefühlsarme Welt wird da gezeichnet, der der Dichter mit Leidenschaft gegenüber steht, mal als Don Qju, mal als rotzfrecher Bengel, oder als Rehkitz in Only the Strong Survive. Wie Amphibien leben die Menschen aus „Loving Jay“ halb über, halb unter Wasser, Wahrheiten verschweigend, eine falsch verstandene Chancengleichheit befolgend. 
Im ersten Teil „Raupe, Kokon und Schmetterling“ wird die emotionale Verwandlung gezeigt, die aus den Arten der Liebe erwächst und ihren moralischen Konsequenzen. Die Erfahrung besagter Nacht lässt den Dichter ein neues Leben als Schmetterling beginnen (Born to be Child) und ein geheimnisvolles Elixier finden, das er im zweiten Teil des Buches „Das Elixier“ zu sich nimmt. So nähert er sich dem Geheimnis der Zeit. Luqa, der Reisende vom Nil, der im ersten Teil bereits auftritt, wird im zweiten Teil interviewt. Er erklärt, dass er alle Seiten der Liebe bereits erlebt habe und dass der inspirierte Dichter seine Bahn gefunden und das Tor zur Geisterwelt, das torlose Tor, aufgestoßen hätte. Besorgt darüber, dass der Dichter sich im Wahnsinn der Liebe verlieren könnte, wacht er über ihn und dokumentiert jede innere Veränderung sowie die äußere, denn Jay kommt zurück in die Stadt. In der Bar trifft der Dichter auf eine unbekannte Muse, die ihn auf die Konfrontation vorbereitet. Der Dichter, dem 7000 Könige begegnet sind, erinnert sich an seinen allerersten Auftrag, das Feuer vom Berg zu holen (Situationsbericht 3) und trifft eine erschreckende Entscheidung. 
Obwohl die beiden Liebenden nicht zueinander finden können, endet das Buch nicht tragisch. Es endet nach einer langen Reise voller Träume, Fragen, Erkenntnisse und Sehnsüchte wieder im Kreis des Lebens. 
Das Buch „Loving Jay. Eine zeitlose Geschichte“ erschien im Oktober 2000 im Selbstverlag. Das Buch hat 61 Seiten, ein Glossar mit Wörtern aus den vier englischen Texten sowie einen Nachweis der Zitate, die meist aus Popsongs oder von T.S. Eliot stammen. Es enthält ebenfalls die Bambusstücke # 18 DER VORHANG, # 26 DIE VERWANDLUNG # 48 DER TRAUM und # 81 THE GREEN VOICE, der Form nach in Gedichte umgewandelt. Die wesentlichen Teile des Buches wurden geschrieben vom Juli bis zum Oktober 2000. Die englische Übersetzung wurde im Juli 2001 fertiggestellt.

(English:) "Loving Jay. A Timeless Story" is a poetry collection which includes 81 poems of varying length. The single pieces make a story, yet this story is neither recounted chronologically nor is it told by one person alone. The poet who is interviewed in the course of the book calls it a "crystal story."
The book deals with the Archaic love between the poet and his beloved Jay at the beginning of the third millennium. Jay is with another man and appears mostly only in the dreams and Intermediate Worlds of the poet's. Her significance for the story derives from the role she played in the night when the poet "lost loss" (The Old Pain). The characters of the book mirror the times, their communication is defective. In the struggle for power between man and woman two types of men are presented, Adolf Altenburger and Elvis Hoitenower. It is an emotionally poor world which is drawn here and the poet faces it with passion, sometimes being a Don Qju, at others a Snotty Naughty boy, or a roe-deer fawn in Only the Strong Survive. Like Amphibians, the people in "Loving Jay" live partly abover water, partly under water, denying certain truths, following a misunderstood Equality of Chance.
The first part "Caterpillar, Cocoon, and Butterfly" deals with the emotional transformation which are implied in the Kinds of Love and their moral implications. After his experiences in the mentioned night the poet starts a New Life as a butterfly (Born to be Child) and finds a mysterious Elixir which he takes in the second part of the book, "The Elixir". So he makes his way to the Secret of Time. Luqa, the Traveler from the Nile, who had earlier appearances in the first part, is interviewed in the second. He claims to have experienced all kinds of love and says the inspired poet has found his path and opened the gate to the spirit world, the Gateless Gate. Concerned about the poet who is in danger of losing himself in the madness of love, he watches over him and testifies all his inner changes, as well as the exterior changes, for Jay comes back to town. In the Bar the poet meets an unknown muse who prepares him for the impending confrontation. The poet who came across 7000 Kings, remembers his very first commission: to bring the fire from the mountain (Situation Report 3). Then he makes a terrifying decision.
Despite the fact that the two lovers cannot find to each other the book does not end in tragedy. It concludes in the circle of life after a long journey full of dreams, questions, recognitions, and desires.
The book "Loving Jay. A Timeless Story" was originally written in German, including four English texts of different length. It was privately published in October, 2000. The English translation was accomplished in July, 2001. It is not yet printed in English (and probably needs some more revising), but it is displayed as a whole here on the net.
The book has 61 pages and a list of notes in which the citations are explained which mostly are from pop songs and T.S.Eliot. Also, "Loving Jay" includes the four Bamboo pieces # 18 THE CURTAIN, # 26 THE TRANSFORMATION, # 48 THE DREAM, and # 81 THE GREEN VOICE, they are here shaped into poems formally. The essential parts of the book were written between July and October, 2000.

Part 1: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Part 2: 53 54 55 55 56 57 58 58 59 60 61 62 63 64 65 66 66 67 67 68 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 77 78 78 79 79 80 80 81 Anm. Notes Daten Chron. Glossar

55. INTERVIEW MIT LUQA

Frage: Sie nennen sich den Reisenden vom Nil und behaupten, alle Gesichter der Liebe bereits erlebt zu haben. Was hat es damit auf sich?
Antwort: Ich bin ein Geist, der durch die Körper der Menschen reist seit zehntausend Jahren.
F: In welcher Beziehung stehen Sie zum Dichter?
A: Wir reisen streckenweise parallel. Wenn auch zeitverschoben. Er hat meine Bahn, meine Spuren gefunden, und so öffnet sich ihm mein Bewusstsein.
F: Und Sie selbst haben keinen Körper?
A: Nein. Ich brauche keinen Körper. Ich lebe nicht mehr in der materiellen Welt, sondern reise durch die Träume und Herzen der Menschen. Immer, wenn ich sehe, dass ein Mensch sich dem inneren Kreis des Wissens nähert, begleite ich ihn. Ich spreche mit ihm.
F: Sind Sie eine Stimme des Dichters, oder ist der Dichter eine von Ihren Stimmen?
A: Wir reisen parallel. Es ist zutreffend, dass ich für einen Anteil der hier vorliegenden Gedichte verantwortlich bin. Ich habe es dem Dichter diktiert. Die Zustände, die er erlebt, machen ihn empfänglich für eine gewisse Art von Signalen aus der Geisterwelt. Er ist dann an den großen Energiestrahl angeschlossen, der die Welt durchströmt. Er nimmt es als Inspiration wahr, weil es so für ihn verständlich wird. In Wirklichkeit hat er das Tor zur Geisterwelt geöffnet, und es ist nicht mehr er allein, der da spricht. Er wurde zum Schamanen. Das hat es zu allen Zeiten gegeben.
F: Welche Rolle spielt Jay in dieser Konstellation?
A: Sie ist ein Feuerstein. Die Seelen wollen sich selbst erkennen. Ob sie es nun bewusst tun oder unbewusst. Sie gehen in die Welt hinaus und suchen sich Sparringspartner. Jeder, wie er es braucht. Ich kann es so sehen, denn ich habe es hinter mich gebracht. Ich bin einer der Alten. Der Dichter hingegen spricht aus Leidenschaft, wie es sich für ihn gehört. Sein Blick ist getrübt, denn er steht nah am Ereignis.
F: Welches konkrete Ereignis war es denn, das die Geschichte motivierte?
A: Die Nacht, in der er den Verlust verlor. Als die Naht riss. Alles war lange vorbereitet. Man schafft sich die passende Situation.
F: Was bedeutet „Zeit ist eine Kugel“?
A: Alles, was geschieht, hat eine gleichberechtigte Bedeutung. Es gibt so etwas wie Zeit eigentlich nicht. Man sollte das Wort gar nicht benutzen. Es versperrt nur den Blick auf das Wesentliche.

55. INTERVIEW WITH LUQA

Question: You call yourself the Traveler from the Nile and claim to have experienced all faces of love. How does this come about?
Answer: I am a spirit who has been traveling through the bodies for ten thousand years.
Q: What kind of a relationship connects you with the poet?
A: We travel on parallel tracks sometimes. If yet on different time levels. He found my track, my trails, and so my consciousness opens up to him.
Q: And you have no body yourself?
A: No. I don't need a body. I no longer live in the material world but travel through the dreams and the hearts of people. Everytime I see a human approaching the inner circle of knowledge I accompany them. I talk to them.
Q: Are you a voice of the poet's or is the poet one of your voices?
A: We travel on parallel tracks. It is true that I am responsible for a number of the poems at hand. I dictated them to the poet. The states he goes through make him susceptible to a certain kind of signals from the spirit world. He then is connected to the big energy beam that is streaming through the world. For him it appears as an inspiration. This is the only way he can understand it. But he actually opened the gate to the spirit world and it is not him alone anymore who is talking. He became a shamane. This is a common phenomenon in all times.
Q: Which role does Jay play in this constellation?
A: She is a flintstone. The souls want to recognize themselves. Be it consciously or unconsciously. They go out into the world searching for partners in the ring. And they get what they need. I can see it this way, because I got over it. I am one of the elders. The poet on the other hand speaks out of passion, as he ought to. His sight is clouded for he still is close to the event.
Q: And which actual event was it that motivated the story?
A: The night in which he lost loss. When the seam ripped open. It was all long prepared. You create the fitting situation yourself.
Q: What does "Time is a ball." mean?
A: There is an equal meaning to everything that happens. Time does not really exist in this way. We should not use the word at all. It only blocks the way to the substantial things.

58. SITUATIONSBERICHT (3)

Teuer erkauftes Wissen. Die Stimmen gingen nicht mehr fort. Das Feuer sollte ich holen, so lautete der allererste Auftrag. Doch dies war nicht das Feuer. Es war ein Irrtum. Ich ließ sie kämpfen, wie sie wollten, zog mich mehr und mehr heraus. Noch immer war ich wie benommen. Es dauerte, bis ich die Augen wieder schließen konnte. Ein Blick nur zurück, und es wäre aus gewesen. Sonne, Regen, Sonne, Regen. Es war gefährlich. Ich musste dringend vergessen, was geschehen war. Und durfte dabei die Erinnerung nicht verlieren. Mein Körper war zu klein, um dies zu fassen. Ich musste den Kokon verlassen.

Als ich das Elixier getrunken hatte, war ich nicht mehr ich. Wir waren alle zusammen. Ich sah die Bäume und die Räume, die sie miteinander verbanden. Mir wurde übel. Die ganze Nacht bin ich herumgeirrt und habe mir die Stirn gestoßen. Wollte den Wald verlassen. Ich strauchelte und fiel, dann stand ich wieder auf. Ich sah den Berg, auf dessen Kopf ein Feuer brennt. Und obwohl wir alle zusammen waren, war Jay so fern, wie eine Königin vom Ritter fern sein konnte.



58. SITUATION REPORT (3)

Knowledge, expensively bought. The voices would not leave anymore. I was to bring the fire, that was my very first commission. But this was not the fire. It was an error. I let them struggle as they wanted and withdrew, more and more. I still felt benumbed and confused. It took a while for me to close my eyes again. A single look back would have been the end. Sun, rain, sun, rain. It was dangerous. I had to forget what happened urgently. Yet without losing the memory. My body was too small to cope with that and soon – I had to go, leave the cocoon.

When I had drunken the elixir I was not myself anymore. We were all together. I saw the trees and the spaces between that connected them. I got sick. The whole night long I strayed around with bruised forehead. Wanted to leave the woods. I stumbled and fell, then stood up again. I saw the mountain on the head of which there burns a fire. And although we were all together Jay was so far as a queen could be far from the knight.